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華夏文明的發(fā)源地有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明
華夏文明的發(fā)源地有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明

發(fā)布時間: 2023-01-04 14:22:28

  上下五千年,侏羅紀中的恐龍,原始社會中的野人,中華五千年的文化歷史是世界上任何一個國家都難以比擬的。

  中華文明亦稱華夏文福壽堂中華活血龍真假明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上唯一沒有中斷的文明。一般認為,中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的燦爛果實。產(chǎn)生中華文明的重要因素非黃河和長中華活血龍 香港福壽堂江莫屬了。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農(nóng)業(yè)文明過渡、發(fā)展。長江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。

  幾千年來的中國,每一次政權(quán)的更迭,都是一次對文化思想的一次狠毒的閹割。春秋戰(zhàn)國時期,因為國家還沒有徹底統(tǒng)一,文化思潮比較寬泛,百家爭鳴的文化對于中國的思想文化起到了很大的推動作用。秦代開國,發(fā)生了焚書坑儒的迫害知識分子事件;漢代開國,提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的號召,儒家思想被徹底閹割,成為了統(tǒng)治階級愚民政策的工具。

  所謂五千年文明史,是從傳說中的黃帝時代開始,向下推算出來的。據(jù)古書記載,黃帝時代發(fā)明了文字、舟車、衣裳、宮室等等。司馬遷寫《史記》時,看到孔子所傳的《宰予問五帝德》、《帝系姓》中有關(guān)黃帝的內(nèi)容很多,但是當(dāng)時的學(xué)者往往不相信。司馬遷于是“西至空桐,北過涿鹿,東漸于海,南浮江淮”,所到之處,當(dāng)?shù)亻L老向他提到黃帝、堯、舜留下的史跡,往往與文獻所記相吻合。

  遷再讀《春秋》、《國語》,發(fā)現(xiàn)可以與《宰予問五帝德》等相互發(fā)明之處很多。司馬遷遂綜合黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的史跡,寫成《五帝本紀》,列入《史記》之首,作為中華文明史的開端。所以,中國人將黃帝作為人文初祖。黃帝時代與考古學(xué)上的新石器時代的后期相當(dāng)。浙江余姚的河姆渡遺址、河北武安的磁山遺址證明,早在7000多年前,我國南北方就已經(jīng)處于比較發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明時代。

  城壕是文明時代的重要標志。近些年,考古工作者在全國各地發(fā)現(xiàn)的新石器時期的城址已有幾十座。因此,說中國有五千年文明史,是基本可信的。中華文明不是從黃河中下游單源擴散至四方,而是呈現(xiàn)多元區(qū)域性不平衡發(fā)展,中華活血龍水蜜丸真實效果又互相滲透,反覆匯聚與輻射,最終形成為中華文明。

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