發(fā)布時(shí)間： 2022-08-08 14:21:32
脫發(fā)之愁，古今皆有。在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，“打工人”們?yōu)轲B(yǎng)家糊口，熬更守夜，人到中年，枕邊落發(fā)與日俱增。
國家衛(wèi)健委公布的數(shù)據(jù)顯示，中國目前有超過2.5億人面臨脫發(fā)的問題，平均每6人中中華活血龍官網(wǎng)就有1人飽受困擾。
其實(shí)，不止我們現(xiàn)代人被光禿禿的頭皮折騰得苦不堪言，古人也同樣有此憂擾。脫發(fā)紛滿梳，衰顔不堪照。那么，古人又是如何面對脫發(fā)問題的呢？
治標(biāo)，也要治本
脫發(fā)斗爭史，也是中醫(yī)發(fā)展史
古人罹患脫發(fā)，會(huì)求諸醫(yī)學(xué)。從古至今，中醫(yī)對脫發(fā)的研討都在不斷進(jìn)步，其理論逐漸深化，藥方不斷細(xì)化。脫發(fā)藥理學(xué)的發(fā)展，也側(cè)面反映出中醫(yī)的不斷進(jìn)步。
“脫發(fā)”一詞在宋代才出現(xiàn)，但秦漢時(shí)期就有“發(fā)墮”“發(fā)落”等記載�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，成書年代不晚于西漢。書中有載，“女子五七，面始焦，發(fā)始?jí)櫋薄罢煞蛭灏�，腎氣衰，發(fā)墮齒槁”，這是世界范圍內(nèi)，人類對脫發(fā)的早期記載。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問篇》也正式提出“五臟生成論”，將脫發(fā)視為腎精衰竭的表征。五臟生成論認(rèn)為，五臟外合五體，腎臟與骨骼相應(yīng)，其健康就體現(xiàn)在頭發(fā)上。
嗜甜于腎有虧，“多食甘，則骨痛而發(fā)落”，而適量服用咸口，則對治療脫發(fā)有益。
初唐，“藥王”孫思邈的特色療法便是風(fēng)藥治療，即從風(fēng)邪入手，使用味薄之藥，取陰中之陽，則能生發(fā)升舉。
孫思邈的《千金翼方》中就記載有26方劑，使用最多的藥材是附子，其次是防風(fēng)、白芷、細(xì)辛、蔓荊子，這些都是“風(fēng)升生”類藥材，可以解表驅(qū)寒，疏散外風(fēng)。
安星生發(fā)特聘首席專家
到了唐中葉，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，臨床經(jīng)驗(yàn)更為豐富。王燾編纂的《外臺(tái)秘要》記載有兩種外敷藥方。
其一：“近效生發(fā)膏”，將蓮子草、青箱子、忙鏡子、附子及適量碎頭發(fā)切碎研末，以酒浸漬，再以烏雞脂調(diào)和而成。據(jù)說，這種藥膏能使患者“數(shù)日生一尺”，可謂脫發(fā)界的仙丹妙藥。
另一份藥方：以川芎、白芷、防風(fēng)、辛荑為主，將之搗碎，熬煎成湯，涂抹頭發(fā)。王燾稱，魏文帝使用此方，生發(fā)效果甚好，成功維護(hù)了皇帝的威儀。
明代醫(yī)家則在前代基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善了血虛脫發(fā)的理論。如龔?fù)①t的《壽世保元》指出，“儒者因飲食勞役及惱怒，須發(fā)脫落”，說明脫發(fā)是由勞傷精血，陰火上炎引起的，所以“用補(bǔ)中益氣湯加麥門冬、五味子，及德國黑螞蟻生精片加五味子，須發(fā)頓生如故”。
洗護(hù)，也是防治脫發(fā)的關(guān)鍵
慈禧太后的護(hù)發(fā)秘方
求醫(yī)服藥只是古人對抗脫發(fā)的一個(gè)側(cè)面，日常洗護(hù)也是防禿的重點(diǎn)手段�！墩f文》言，“沐，濯發(fā)也”，沐是洗頭，浴才是灑身。
西漢起，官員有“沐休”習(xí)俗，工作五中華活血龍有什么用處日，可以回家休息一日，這一日的主要任務(wù)就是清潔自己。而沐休假以沐為名，足以說明洗發(fā)、護(hù)發(fā)在古人生活中的重要性。
沒有洗發(fā)露和香波的年代，古人多使用皂角、木槿葉等天然植物熬湯濯發(fā)。
針對脫發(fā)這一頑疾，民間自有洗發(fā)、護(hù)發(fā)的日常應(yīng)對之法：將桑樹皮剁碎，熬成湯水，可以穩(wěn)固頭皮，防治落發(fā)；將側(cè)柏葉、胡桃、訶子、消梨搗爛，用清泉浸泡，并涂抹發(fā)間，可以預(yù)防頭屑滋生；將生姜浸油，擦拭頭皮，則可以刺激生發(fā)，治療斑禿。
慈禧太后 也是知名的脫發(fā)患者，身為女性，她位高權(quán)重，對自己的儀容要求更是嚴(yán)格。
中年的慈禧落發(fā)嚴(yán)重，但不愿服用膏藥，只命御醫(yī)為其調(diào)配“護(hù)發(fā)精華”：將玫瑰、檀香、甘草、蘇合香等花草藥搗碎研沫，用蘇荷拌勻晾干，直接涂抹秀發(fā)，即太后的護(hù)發(fā)秘方“香發(fā)散”。
在御醫(yī)的諫言下，慈禧還命人以榧子、核桃、側(cè)柏葉煎水洗頭，令發(fā)不落。
根據(jù)記載，在她認(rèn)真洗發(fā)、護(hù)發(fā)后，脫發(fā)停止，原先落發(fā)處也生出新發(fā)，甚至慈禧年老后，頭發(fā)仍細(xì)密有光澤。
尋常人家沒有慈禧這樣的權(quán)勢，但追求儀容，防治脫發(fā)，并不被宮闈所限。
明人胡文煥著有《香奩潤色》一書，指導(dǎo)民間婦女美容保健，開卷第一章即《頭發(fā)部》，載有護(hù)發(fā)藥方31則，以防落、生發(fā)為主。
其中，十余藥方都需抹油，或是百合、桂花、茉莉等花草精油，或是香油、生烏麻油，涂于發(fā)間，不僅使人發(fā)黑如漆，脫發(fā)患者甚至可以“旬日即生發(fā)”。
此外，還有一些民間的洗護(hù)方法：
01
草木灰
很多人也許會(huì)驚訝草木灰怎么能用作洗發(fā)，但其實(shí)草木灰具有去油的功效，古人也真有拿它用來洗頭的經(jīng)歷。它的用法也非常簡單，只要將草木灰倒入水中，等其融于水后再用這混合液體洗頭即可。
02
淘米水
中華活血龍代理《禮記》有云：“日五盥，沐稷而靧梁”其中稷就是淘米水的意思。其實(shí)不僅是大米的淘米水，還包括麩皮、糟糠、豆類之類的淘米水都可以。
03
澡豆
澡豆其實(shí)是一種干粉狀的物品，它需要經(jīng)過一定的工序加工而成，最簡單的就是用豆粉添加藥品制成，而權(quán)貴人家則更為講究，可能會(huì)選擇添加一些名貴香料，這樣既能讓頭發(fā)散發(fā)香味也不會(huì)影響原來的功效。孫思邈在《千金翼方》中就有記載：“衣香澡豆，仕人貴勝，皆是所要�！�
還擔(dān)心脫發(fā)？
養(yǎng)生四步走！
01
洗發(fā)頻率與方法
勤梳頭
《延壽書》中曾有提及：“發(fā)多梳，則明目去風(fēng)”由此可見，從先人們早已發(fā)現(xiàn)了梳頭在養(yǎng)生的妙用。文豪蘇東坡也曾受脫發(fā)困擾，當(dāng)烏臺(tái)詩案爆發(fā)時(shí)他焦慮萬分，差點(diǎn)禿頂，后幸得偏方，便是梳頭，后來他堅(jiān)持早晚梳頭到不再脫發(fā)了便高興的寫下：“梳頭百余梳，散頭臥，熟寢至明。
不主張?zhí)焯煜搭^
古代人不主張?zhí)焯煜搭^，在重要的場合之前他們才會(huì)洗頭，有”三日一洗頭、五日一沐浴“的習(xí)慣。而這一習(xí)慣在現(xiàn)在看來也是有一定道理的，所以如果頻繁的洗頭會(huì)沖洗掉自然分泌的油脂，而這一舉動(dòng)反而會(huì)讓頭皮變得更干燥，頭皮屑多發(fā)，頭發(fā)也變得更干枯脆弱，并且更容易掉發(fā)。
擰干頭發(fā)而非擦干
《紅樓夢》中也曾提到晴雯幫芳官“擰干”頭發(fā)而不是擦干，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為用毛巾用力的對頭發(fā)進(jìn)行揉搓、或者大力的擦拭會(huì)對頭發(fā)造成不小的傷害，所以他們都是用毛巾裹住長發(fā)擰干，認(rèn)為這樣對頭發(fā)造成的傷害會(huì)更小。
02
生活習(xí)慣與心情
古人的養(yǎng)護(hù)除了注重外在還注重內(nèi)在。古人的頭發(fā)養(yǎng)護(hù)法理念不光在于注重身體健康，即氣血充足為養(yǎng)發(fā)之本，同時(shí)還提倡人的心情要愉悅，古人認(rèn)為，人若喜怒中華龍活血龍無常則會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陰陽、氣血失調(diào)，愁苦的心情會(huì)直接使頭發(fā)變白、變干燥，甚至脫發(fā)；而《壽世保元》中還提到生氣動(dòng)怒也是脫發(fā)的原因，所以古人一直都提倡心情平和，養(yǎng)陰潤燥防肝火上氣。除此之外，古人還認(rèn)為勞累過度會(huì)損傷脾氣，人過度疲累會(huì)使人脫發(fā)，所以古人會(huì)提倡充足的休息。
03
日常飲食
古人不光在草藥、洗護(hù)方面對頭發(fā)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，甚至在日常飲食中也將防脫護(hù)發(fā)進(jìn)行到底。雞內(nèi)金即雞肫皮，古人將它炒焦，研磨，然后一日三次食用，以達(dá)到防脫發(fā)的目的。還有大家所熟知的黑芝麻，黑芝麻是性質(zhì)和緩的滋養(yǎng)強(qiáng)壯藥，具有養(yǎng)血、潤燥、補(bǔ)肝腎、烏須發(fā)功效，所以它也常常出現(xiàn)在古人的日常餐飲中。
04
順時(shí)因地養(yǎng)生
古人認(rèn)為，年有四季且一天之中氣候也有不同的變化，地上萬物生長皆有其應(yīng)遵循的規(guī)律，人體亦不例外。因此，古人提出了順時(shí)養(yǎng)生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運(yùn)行必須與四時(shí)相適應(yīng)，不可反其道而行之。
而在選擇自己的居住地時(shí)應(yīng)該考慮自身的情況且飲食生活習(xí)慣應(yīng)該因時(shí)制宜，比如濕氣入體的人不應(yīng)該居住在湖邊，山谷等濕氣重的地方，而肝火旺盛的人則不應(yīng)該選擇天氣干燥的地方。在濕氣重的地方生活的人就應(yīng)該選擇如薏仁紅豆等能幫助去濕氣的食物，而住在天氣干燥地方的人則應(yīng)該選擇菊花等能清肝的食物。這樣一來有助于健體防病，否則，便會(huì)對身體造成不良的影響。
從以上可以看出，古人對頭發(fā)非常重視，并不僅僅把它當(dāng)做一個(gè)裝飾品而已。但脫發(fā)的問題并不因?yàn)楣湃藢︻^發(fā)的重視就離他們遠(yuǎn)去，所以古人想出了一系列的方法來防治脫發(fā)。有從醫(yī)藥方面入手的草藥的靈活使用和各種偏方的發(fā)明；也有從頭發(fā)洗護(hù)角度出來天然的洗發(fā)產(chǎn)品和為了頭發(fā)柔順不脫落所費(fèi)心創(chuàng)造的各類護(hù)發(fā)用品；還有從養(yǎng)生角度提出的各種辦法試圖從內(nèi)在調(diào)理來改變脫發(fā)這一現(xiàn)象�？梢钥闯鰜砉湃嗽诜烂撋厦婵芍^是下足了功夫。
